第186章 搬个图书馆来大明
孙元化这个方法让众人眼前一亮。
原本朝廷雇佣葡萄牙炮手就是要训练京营炮兵的，现在把葡萄牙炮官请到里草栏场去训练勋贵跟边军子弟，这也无可厚非嘛。
“这个甚好，陛下对于克虏炮之事很上心，如果这人的真才实学能打动陛下，到时候以进献书籍器物的名义见陛下可谓是易如反掌了。”
徐光启闻言也赞同起来，李之藻在一旁捋了捋胡须，也觉得甚是可行。
以进献书籍器物的名义见陛下，之前利玛窦就这么干过，还成功获得了神宗皇帝的信任得以常驻京师呢，但他还有一个疑问。
“这个确实好，只是这见面容易，但如何打动陛下呢？如果是火炮之事，公沙·的西劳自可去做，那汤若望师傅一觐见后，除了进献书籍、器物，怕就没有什么可以做的了。”
“怎么没有做的？眼下就有一个极其重要的事情，迫在眉睫。”
徐光启见李之藻对见面后的事情略有担心，当即觉得他有些担忧过头了，西教传教士对朝廷作用甚大，进献书籍等都只是一个引子。
“哦，什么事。”
“你忘了修历的事情了？”
徐光启这么一说，就让李之藻恍然大悟，心想这个事情上确实可以大做文章。
现在朝廷使用的历法有两部，其一为《大统历》，其二为《回回历》，后者作为对前者的补充被引入。
但《大统历》是依照元代郭守敬的《授时历》编纂的，用的也是他的计算方法，只是一直到现在用了将近三百年，都没有更改过，导致其误差日益增大，与此同时，作为补充的《回回历》同样年远渐差。
这让明代钦天监的工作很是难办，好几次都把日食月食计算错误了，挨了不少皇帝的批评。
为了解决历法问题，神宗时期，徐光启、李之藻等人上书提议，参照洪武年间借鉴《回回历》的先例，在翻译耶稣会士携来的西洋历法著作的基础上，修改《大统历》。
虽然钦天监的人，甚至是许多朝官都反对，但天象屡次算不准是事实，他们也无可奈何只能同意。
于是神宗就下令让传教士庞迪我、熊三拔参与修历，拉开了以西洋之法修中土之历的序幕。
只是最后因南京教案事件，二人皆被罢黜，修历的事情告一段落，但历法的问题依然存在，钦天监又接连几次没有预言到天象，这让神宗乃至光宗皇帝都大为恼火。
“这个倒是可行，虽然本朝还没有遇到过天象异变，但之前历次天象异变都有记载，只要陈述事实，定可让汤若望师傅留在京城。”
李之藻被徐光启一点就通，当即就想到了应该怎么办，只是他还有更进一步的计划。
“西洋得力之处，不仅仅是历法，还有水法、算法、测望、仪象、日执、医理、乐器等等，我可上书奏请陛下，以西洋历法为蓝本开设馆局，把西洋之书，照依原文译出成书，进贡御览，并派人学依法测验，如此对朝廷定是大有裨益。”
“好，如此甚好，那初阳（孙元化）明日便上书，奏请让公沙·的西劳担任里草栏场炮兵教官，我亲自上书并请求面圣，向皇帝禀明汤若望进献书籍、器物一事，另外再请陛下依照神宗朝历，聘请汤若望参与修缮历法。”
徐光启一听希望开设馆局，把西洋之书，照依原文译出成书，瞬间来了兴趣，觉得此事甚是可行。
依照皇帝对于西洋的感兴趣程度，哪怕浙党等人上书反对都没用，定会同意此事，因此当即迫不及待想要求见皇帝，促成此事。
汤若望也觉得此事可行，他可是专门带来了大量书籍，目的就是能够以这些书籍翻译成中文，即可进献给皇帝，也可吸引明朝士大夫学习，提高天主教的影响力，这一招他们屡试不爽。
因此经过郑芝龙的翻译，得知二人的计划后，汤若望自然举双手赞成此事，还给了他们两个大大的惊喜。
“那真的是太好了，前两年，法国传教士金尼阁也带了七千余部欧洲典籍来到了澳门，这些书籍除了有五百本是教皇保罗五世向中国耶稣会的外，其余部分，则由金尼阁教士和邓玉函教士精心挑拣，从意大利、法国、德国、比利时、西班牙、葡萄牙等国收集而来。”
<div class="contentadv"> “如果你们的皇帝真的开设馆局，翻译欧洲书籍，我可以立刻写信，让金尼阁把这些书带到北京，尽全力翻译成中文。”
虽然徐、李二人知道金尼阁带了许多书籍而来，但对其具体的书目还一无所知。
现在知道带来有足足七千本著作，当即大喜，连忙要求汤若望写信，邀请金尼阁来京，他们二人定会促成开设管局一事。
会见皇帝跟翻译图书的计划已定，让众人心情大好，感觉看到了胜利的曙光以及光明的未来，一扫之前为难的氛围。
大事已定，众人的心情也放松不少，当即开始用餐，汤若望跟郑芝龙二人一个来自欧洲，一个来自福建，见到与家乡迥异的食物，也来了兴趣，大快朵颐，跟徐光启等人谈天说地。
这时众人才发现汤若望身边这个年轻的翻译甚是才思敏捷，对于他们也不卑不亢，谈吐见识也不是普通百姓可比拟的，也对他也高看几分。
——
第二天一大早，徐光启跟李之藻等人的题本就送到了通政司衙门，由于朱由校亲自嘱咐过，徐光启的折子要特批特办，他要亲自看，因此等到巳时（九点到十一点）时候，题本就已经放到了冬暖阁的案牍上了。
朱由校这几日正在为文华殿诏对的事情忙碌，再过两天就是诏对的时间了，上奏的题本也越来越多，他现在不仅要看题本，还要跟内阁商议，算是忙得不可开交。
只是没想到今日居然看到了徐光启的奏疏，于是就问送题本过来的何宁。
“这徐光启可是好久没有上题本了，是不是通州的火器工坊建到一半没钱了，找朕要银子来了，还是对于盐政的事情，他也有想法要提呢。”
“这个奴婢就不知道了，估计是什么急事，通政司的人说，这题本是今早一开门就递进来的，还说徐光启准备进宫求见面呈事宜，估计也快来了呢。”
何宁知道皇帝对这个徐光启很重视，因此了解的很清楚，这也让朱由校重视起来，拿过题本认真的看了起来。
打开一看，引入眼帘的便是汤若望三个字，这让他顿时来了兴趣赶紧往下看。
这汤若望他可是知道的，在中国生活47年，历经明、清两朝，是继利玛窦之后最重要的来华耶稣会士之一，不仅协助徐光启完成了卷帙浩繁的《崇祯历书》，成为了后世农历的蓝本。
还跟焦勖共同翻译了《火攻挈要》一书，是明末有关西洋大炮的最权威的著作，其他的翻译著作更是不可胜数，可以说他极大的促进了中西方的交流。
他居然被徐光启邀请到了北京，自己倒是要好好见一面，于是朱由校饶有兴趣的继续往下看，也明白了徐光启的意思，原来是想让汤若望参与修订历书，还想在京城以西洋历法为蓝本开设馆局，把西洋之书，照依原文译出成书，最好再组织人学习。
这个朱由校早就有想法了，现在大明其实并不落后于西方，甚至在许多领域都领先世界，因此大明有高度的文化自信，对于外来的西洋文化，态度是很开明的，只要有用，完全可以吸入进来。那些反对的人与其说是反对西方的著作，更不如说不屑。
因此现在翻译西方著作，不仅不会如历史上那般，出现崇洋媚外的风潮，反而会让中华文化取长补短，补齐科技和思想等领域的短板，变得更加先进发达，继续保持世界领先水平。
并且现在是瞌睡还送枕头，这个金尼阁也带了七千余部欧洲典籍来到了澳门，为中国带来了整整一个图书馆的书籍。
他在后世书中也读到过这个信息，说这些书都是精装本，无一重复，囊括欧洲古典名著和文艺复兴运动以后的神学、哲学、科学、文学艺术等方面的最新成就。
但由于时局变化，这些书只是被李之藻等人翻译了很小的一部分，大部分都遭蒙尘，直到二十世纪才被发现。
虽然朱由校心里很清楚，这些传教士的目的不纯，但这般掏空欧洲文化送到大明的举措，也让朱由校对这个金尼阁佩服不已，想着这个金尼阁到了京师，定要好好封赏他。
于是当即批红，让内阁选址，内帑拨款十万两银子，开设馆局。让徐光启、李之藻等人主持馆局，跟钦天监的人一起编撰历法；同时招募人学习西洋文，和传教士一起翻译西洋著作。
“徐光启快到了没，真要跟他好好商议一下此事。”
“启禀陛下，马上到了，何宁已经去接了。”
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