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第380章  顾佐的书

        白名单的思路很有启发。

        其实除了工程类的采买可以运用这种方式以外,官府所进行的其他采买一样可以适用,无非就是在细节上进行修改和补充。

        少府作为管理大量国家资产的机构,除了聚集财富以外,还有分配财富的功能。

        因为货币对权力而言只是一种资源,关键是要转换成更多实际有用的东西,比如军队、粮食物资、可以产生回流资金的资产,如不夜城等。

        把银子运回家捂住,这是绝对的守财奴思想。

        作为帝王,如果民间商业凋敝、农业败坏,那么不管你国库里藏了多少银子,最后也会很快被消耗掉。

        你不主动的把财富分出去,老百姓就会让你被动的掏钱。至少大规模的投资建设比大规模的平叛镇压要好的多。

        除此之外,顾佐当初在从扬州来到京师的路上与三位举子的对话,也给了他更多的想象空间。

        之后在监狱里,黑暗安静的环境也让他有足够多的时间进行思考。

        从这个角度来说,关上一个月还说不上好坏。毕竟他要是在外面,俗事缠身的情况下有哪有那么多心思去想一些纯理论的东西。

        不过当时决定写下来是觉得自己已经见不到皇帝了。

        可他又觉得自己的一些想法很重要,于是选择记录在纸上。

        如果有一天他性命不保,至少还可以托人把这样东西交到皇帝手里,这样也算死而无憾了。

        这种心理,顾佐没有和皇帝说,他不需要表忠心,他忠不忠心皇帝清楚的很。

        所以只是把东西呈上也就是了。

        其实朱厚照知道顾佐在监狱里写东西,所以他一个上呈动作便明白了,“成书了?”

        对于这个年代的人能写出什么样的关于经济的著作,朱厚照也有些好奇。

        “应也算不上书,微臣的拙作而已。若得空,还请圣上御览。”

        朱厚照招了招手,刘瑾便把东西拿了过来。

        “……说说吧。为什么写这本书。”

        “便是先前所说,微臣在船上巧遇了三位举人。他们都是扬州本地的商人之家,从小耳濡目染,于商业、钱财有不一般的理解。一路上,微臣与他们提到宝钞、白银、海贸、粮食。起哄有一句话微臣大受震撼。”

        “什么话?”

        “朝廷开海之后,茶叶、瓷器、丝绸大量输往海外,而白银大量输入中国,长此以往,则中国白银愈多,银价势必日益降低,于是米价、盐价必然逐渐昂贵,到最后反倒是银子越多,百姓越艰苦。而若要解决此危机,就是在换白银的同时也换一些粮食。只有粮食才能饱腹。”

        “三个举人?”

        顾佐立马开口,“陛下,此三人妄议朝政,确有不妥之处。不过臣与他们相处好几日,已知他们并非不忠不孝之人,还请陛下能够宽恕他们。”

        “不,伱会错朕的意思了。”朱厚照看了看手里的书,“朕是惊讶三个举人竟然能有这样的见解。其实他们说的很对。”

        刘瑾在一旁听了都略有意外,顾礼卿就是顾礼卿,其圣宠还真不是一般的好。

        “你这本书起名为《海贸论》,虽然还未翻开,但想必会非常精彩。至于那三人的名字,朕不问过多,眼看就要科举,先让他们考考看。名正言顺,朕这个皇帝总归是好安排些。”

        “陛下圣明!”

        “至于你们的讨论,已经逐渐认识到了货币的本质。即货币本身并不具有价值,是因为人人承认它,它才具有价值。实际来看,朝廷用丝绸、瓷器换取粮食也是一个划算的交易,这些都没问题。但不可以因此就说货币没什么用。”

        “比如朝廷要修路,银子还是最好的资源,用瓷器、用丝绸就都不好使,至少不方便,所以一段时期内,让海外之银输入中国是一个不错的选择。它其实有些像先前朕与你所说的事,便是要给百姓谋生的手段,让他们有银子可花。海外的白银输入也有异曲同工之妙。”

        说白了,经济活动必须要有足够的货币量。

        如果货币不够,交易麻烦,其实是蛮大的制约,甚至可以说几乎不要想着繁荣两个字。

        历史上的大明在这个时期还是属于白银比较少的国家,所以才会在接下来的几十年里有数亿量白银输入。

        从市场角度来说,如果银价在中国贱到没人想要,那么商人出海的贸易自然就不愿意要白银了。可实际上并未出现这样的情况。

        “朕还听说,东瀛之国有巨大的银矿。”

        “银矿?!”即便是顾佐也出现了瞬间的羡慕。

        羡慕就会想要。

        不过这些都离得还远,大明朝连像样的水师都没有。

        “只是听说而已。礼卿,朕还是先看看你这本书。若你不介意,朕就在边上做些批注。”

        顾佐受宠若惊,“微臣自会如陛下所愿。”

        “好,那你先退下吧。”

        “是。”

        朱厚照其实有种怪异的感觉,

        如果不是他这个后世来客,大明怎么会有人去思考贸易和货币?

        所以他便带着一丝好奇认认真真的看了起来。

        《海贸论》的名字起得有些随意,不过却不影响它的内容,这本书整体分为四个部分,第一部分介绍了朝廷开海的背景。

        实际上就是当初朝廷所考虑的浙闽百姓出海为生的一些理由。

        朱厚照觉得他回避了一些问题,比如说洪武年间朝廷为什么禁海。臣子不敢写,但他这个皇帝则可以做决定。

        任何时代都有其特点和特别的缘由,开国之初,面对东南和北元的两面夹击,太祖皇帝做出这样的决策是正确的。

        那时候禁海是对,这时候开海也是对。这叫务实、灵活。施政的氛围如果能有这两种东西,那才是莫大的幸运。

        因为说到底,没有一个为政者不会犯错,关键就在于弄下去发现不对要立即能改。这个能力,往往比多大程度做正确的决定还要重要。

        “刘瑾,去将《太祖实录》拿来。”

        “是。”

        之后皇帝将顾佐的书摊开来,照着实录于字的缝隙处增加这些内容,他的字经过这些年苦练,也算是能写一手漂亮的簪花小楷了。虽说实际上比不上顾佐,但外行人看不出道道。

        书的第二部分写贸易和货币。

        其主要内容是写贸易的重要性和货币对于贸易活动的支撑。其中有些不准确的地方,因为顾佐毕竟生于一个小农经济的年代,且不可避免的有一种中央王朝‘百产丰盈,无物不有”的优越感,于是将贸易活动视为一种上国的恩典。

        朱厚照在这里做了批注,他不是要消除这些人的优越感,他是要告诉人们,大明朝尽管物产丰盈,但是物产只有卖出去才能换得银子,

        丝绸是不能够吃的。

        从这个角度来说,开展贸易活动是为了本国的百姓。

        不能够觉得我是天朝上国,愿意和你贸易就贸易,不愿意就封了,这样本国做海贸的百姓怎么办?

        对于货币,朱厚照加了一条批注:货币可以定义为一般等价物。

        这是他在高中课本上学来的,实际上货币的定义在学界是有争议的,它的内涵也不是简单能解释得清楚的。

        但对于现在来说是够用的,足够让这个年代的人领悟很多年了。要是真的写成‘一种关于有劳动等价物对应的交换权的契约’,那也要他们看得懂才行。

        书的第三部分是写当下的大明朝应该如何开展海贸。第四部分则是关于海外贸易的未来展望。

        总的来说,《海贸论》可以定义为古代第一本针对中国与海外贸易得失进行思考的书籍,并跳出了单单是‘挣钱’的这个桎梏,系统性的描述了贸易与货币的关系,对于触动当代文人进行更多经济思考起到了促进作用。其中虽然有些缺点和错误,但这是第一次,大明的官僚精英和书院的学术人员开始把经济当做一个科目。

        从这个意义上来说,其产生的影响再怎么夸大都不为过。之后正德皇帝不断提拔任用的新型经济官员也大多都受此书的影响。

        另外一方面,朱厚照也开始酝酿针对少府的改组。

        随着掌握的财力逐渐膨胀,少府这个户部之下的‘二级’机构已经越来越像一级机构了,户部尚书这个伪财神爷处处哭穷,因为国库的银子早就定好了去处。而少府令则成了真正的财神爷。

        如今的少府掌管着船厂、粮商、不夜城,京城规划司也隶属其中,此外已经筹备得有了雏形的银行……相比于空虚的国库,这里才是真正金山。

        毕竟这里聚集着最多的想着往上爬的官员,那动力自然就和其他衙门不一样。

        顾佐官复原职以后,几乎没有调整的时间便立即投入到了政务之中,

        比如重新给不夜城开业定了期限和时间、召集人手研究编制那个白名单、要求青正源造船厂奏报生产情况……

        这些事情每一项都繁杂。

        忙碌之中,时间来到七月,

        七月,扬州抄没的银两,开始解送京师;七月,初选五千名妙龄少女纷纷入京;

        七月,朝中大臣渐渐发现皇帝对于任命新的两淮转运使丝毫没有兴趣,直到皇帝告诉他们,朝廷将不再保留两淮都转运盐使司,消息一出,朝野震惊。

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