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  这个时节正是雨季快到又还没到的时候,  河水的水位不高,瀑布两侧露出不少河滩。
  
  景平安去的位置正好是在瀑布下方。
  
  巨大的瀑布从悬崖上倾泻而下,水流格外湍急,  翻滚着浪花、拍打着河里的岩石以奔腾之势流向下游。
  
  景平安从亲妈的背上跳到树枝上,  观察河岸边、河里的情形,  对亲妈和大姨说:“我要到河边去。”她说完,  指指河边,  做了个下去的动作。
  
  亲妈和大姨齐齐变了脸色,  几乎同时摆手表示不可以。即使是族群出来喝水,  也只到水浅的小河沟,不会来这条宽阔的大河。
  
  景平安知道河里危险,  可这么一个世界,  哪里不危险?她想找个安全取土的地方,  但是没有啊。
  
  森林里全让枯叶落叶、厚厚的腐植覆盖,  哪怕她能让亲妈和大姨花大力气去挖开腐植土,下面也未必是泥,更有可能是岩石。这点从她家的烟道就能看出来。地底下是岩石,  往上些到树根生长部位的位置则全部都是黑褐色松软的腐植土。
  
  做陶瓷用的土,要求细腻紧密有粘性,不然,烧出来的陶器、瓷器容易起气泡开裂,瓷器的要求比陶器更高,  土壤也不一样。做陶器虽说取土方便,  那也是要挑土壤的,像沙土、腐植土这种毫无粘性捏都捏不起来的,  根本不用考虑。
  
  她现在唯一能想到的就只有河泥了。
  
  临近河边,景平安的心里也很害怕。她怕自己下去就让水里钻出来的鱼拖走了,  可她不想因为畏惧就什么都不做,当一辈子毫无生活质量可言的野人。
  
  最重要的一点,就是到河滩取河泥,不是下水捞鱼,危险程度要低很多。
  
  景平安当即给亲妈和大姨分派任务,她对吱说:“大姨,你负责警戒、掩护。”说完,指指吱的弓箭。
  
  吱还是摆手,不同意她下去。
  
  景平安又指向亲妈的长矛,“妈,你跟我走。”又指指亲妈,示意她跟上。
  
  步眦牙,伸手想捞起娃打屁股,但景平安已经早一步跳到树干上,顺着树干便滑到了地面的草丛中。步吓得赶紧跟上,都顾不上骂娃了,握着长矛,紧跟在景平安的身后,小心翼翼地听着草丛里的声响。
  
  河边的草也很茂密,比森林里的品种要矮很多,更多的是贴地生长的藤蔓类植物,这种地方也是蛇类喜欢藏身之所。
  
  景平安不敢大意,决定先打草惊蛇,用短矛拍打草丛,把藏在里面的蛇吓走才过去。
  
  她走出没几步远,便听到草丛里响起悉悉索索的声音,一条脑袋尖尖的酷似烙铁头的毒蛇正调头扭成S型,从前面两三步远的地方滑进了旁边的草丛里。
  
  这要是不小心踩到毒蛇被咬一口,八成小命就没有了。
  
  景平安不仅要注意脚下,还得注意周围有大鸟突然飞过来自己掳走,因此格外小心。
  
  步比景平安还要紧张,寸步不离地跟在景平安的身后,随时应对危险。
  
  很快,母女俩便穿过草丛,来到河滩上。
  
  这里的水流冲刷出了很多大鹅卵石,鹅卵石下面则是褐色的泥土。
  
  这里的泥土很多,宛若烂泥滩,四处堆积着枯枝腐木,还有很多鸟粪、鸟类、兽类的脚印,石头下的小水洼里还有许多小虾小蟹蜘蛛虫子等,看着真是又脏又乱的原生态景象。
  
  好在景平安已经习惯了脏乱差的环境,很是淡定地搬开冲刷得光光滑滑的大石头,用背包装泥土。
  
  不到雨季,再加上连日曝晒,使得河滩表面的泥都晒成半干,结成一板板的,粘得挺牢的,抠起来有点费劲。她用骨矛往泥里戳,当铲子用,把泥撬起来,装进背包里。
  
  树上的吱和守在景平安身边的步都感到很奇怪,不明白她挖这个做什么,但这会儿不是问的时候。吱离得远,还得放哨警戒。
  
  步则怕有危险,蹲下来,帮着景平安装泥。
  
  没多久,景平安的小背包装得满满的。
  
  景平安背不动那么重的泥,于是将她的小背包塞进亲妈的大背包里。
  
  步将景平安夹在腋下带上树,跟吱会合后,往回赶。
  
  她们顺顺利利地回到家,路上还顺便打了两只猎物。
  
  景平安回到山洞里后,把背包里的泥土倒在兽皮上。
  
  这些泥的干湿度刚好,挖的泥大部分都是比较靠下的,肉眼看起来没什么杂质,就是一股子泥腥味,不太好闻。
  
  她不确定做陶器要不要先洗泥土,但记得在旅游区的民俗博物馆看到的制作陶器介绍有讲,要把土晒干、碾碎、筛掉里面的杂质,之后再兑上水调成陶泥,再塑形、放在阴凉处晾上几天,再用火烧。
  
  景平安犹豫了下,决定先取一小部分捏几个小碗试试效果,至于其它的……家里有兽皮桶,里面有水,可以通过浸泡的处理里面的杂质。
  
  毕竟河滩还是蛮脏的,景平安不想吃饭的碗用的原材料含有鸟屎粑粑。虽说没毒、对人体无害,还经过高温烘烤处理,可心理关有点受不了。洗一洗,好歹能有点心理安慰。
  
  让亲妈和大姨跑一趟打两桶水的事,这点人力还是支付得起的。
  
  景平安把泥浸在兽皮水桶里,便从泥中飘起一层细细碎碎的灰一样的东西浮到水面,她不知道是什么,但能看出泥确实蛮脏的。
  
  景平安用手将水桶中的泥来回搅和。她搅累了后,又让大姨拿棍子搅,当是分离机、洗衣机用了。
  
  泥在水里搅散后,便放在那里沉淀,让泥土、杂质什么的分层,让泥沉下去后再倒掉里面的污水,不然辛苦带回来的泥都倒出去了,多浪费。
  
  景平安把预留出来做实验品的泥捏餐盘、碗具。
  
  她没有塑泥的转盘机,即使有,也不会用,那些都是需要练习的技术活,但做碗和餐具对她来说,毫无难度。小视频上也有很多方式新颖的DIY制作方式,例如拿树叶当模具之类的,还有手工把泥搓成条一圈圈地盘出各种器型。  
  
  她做了两个小碗、一个小盘子,将一个小碗放在阴凉处晒,盘子放在离篝火稍远的地方慢慢烘干,再将一个小碗直接放在篝火里烧。
  
  第一个碗,毫无意外地裂了,但收获了几块含有杂质、气泡的碎陶片,也算是取得初步成功。
  
  吱和步除了打猎、提水、偶尔出去巡视领地,几乎都守着景平安做陶器。
  
  泥经过火烧竟然变得非常坚硬,让两人都感到有些惊奇。
  
  吱把烧裂的瓷片拼成碗,又拿来兽皮碗和树狼头盖骨做的碗做比较,弄明白景平安是在做碗。可是她不懂得怎么做这些,帮不上忙,只能做点弄明白的。
  
  她叫上步,又去帮景平安弄了几回泥,还多做了些兽皮桶提了大量的水回来过滤河泥中的杂质。
  
  有吱和步主动帮忙,给景平安省了特别大的力气和功夫,也让她蛮感动的。
  
  有她俩的支持,景平安觉得生活还是有些希望的。
  
  陶器还没做成功,雨季来了。
  
  每天一场暴雨,下得景平安都习惯了。
  
  她们也有了应对经验,下暴雨的时候,用兽皮加粗枝捆成木栅栏挡在山洞外,再架几根长矛支出去,野兽、蟒蛇来避雨,不可能往骨矛上撞,而且山洞外就是一条天然的排水沟,积水半米多深,不是久留的地方。它们进不了山洞,便走了。  
  
  暴雨几乎都是在上午或下午下,清晨和傍晚很少有雨。
  
  能接雨水当生活用水,她们连到潭边打水都省了。雨后去狩猎,还能省不少功夫。
  
  雨季下的都是雷阵雨,来得快,去得也快,下完雨就是烈日高照,一片艳阳天,还不影响晾晒兽皮等。
  
  景平安摸清楚季节规律,做好应对,日子过得有条不紊。
  
  在经过多次失败总结经验后,陶器终于烧成了。
  
  虽然第一批成功烧制的只是几个碗,但是……工艺流程摸清楚了,想要烧制其它东西便容易多了。
  
  吱和步守着景平安看着做陶器,亲眼看着她是怎么失败、怎么改良、怎么烧制成功的,全程参与,也学会了怎么烧陶。姐妹俩主动担起烧制第二批陶器的工作,跟着景平安学着用树叶当模具做特色餐盘、搓泥条缠成汤碗、汤锅、陶瓮。
  
  她俩觉得好玩又能做出用得上的东西,兴趣极大,比景平安还要积极地干活。
  
  她们烧的只是烧制粗糙的日常用品,不是烧制什么上釉色讲求精美的工艺品,对于耐用程度也没有什么质量要求,一批多烧点,坏了再换就是。
  
  陶器烧制工艺不算复杂,但从取泥到烧出来的工期并不短,几批陶器烧出来,雨季都过去了。
  
  吱的肚子也一天天地隆起来了。
  
  最开始,景平安以为大姨是最近天天宅在家里烧陶,长胖了,肚子上有肚腩了,直到发现那肚子拱得不太像肚腩,又看亲妈跟大姨一样宅在家,可是半点没长肚腩。她后知后觉地发现,大姨怀孕了。
  
  怀孕的大姨,还每天打水狩猎在树上蹦来跳去,什么养胎、少运动,不存在的。
  
  野人时代,都是粗养。
  
  景平安经过一次婴儿时期拉在窝里臭烘烘的情形,再想到之前自己那早夭的胖表姐睡的草窝脏得不像话的情形,决定再做点婴儿用品让小表妹稍微生活好点吧。
  
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